이사야 52장은 구원의 내림을, 53장은 구원의 성취를, 그리고 54장은 ?구원의 성취의 결과 영광스러운 교회 탄생과 축복을 말하고 있습니다.
다시 말하면 이사야 52장은 하나님의 외아들 예수 그리스도께서 이 ?세상에 오심을 가리키고(선택), 53장은 그 하나님의 외아들 에수 ?그리스도의 십자가의 죽음(수난)을 가리키고, 54장은 예수 구속의 결과, ?일어날 대속의 열매로서의 신약의 교회운동을 웅변적으로 예언하고 ?있습니다(부활).
이것은 이스라엘이 만날 역사적 사건을 구원사의 진행과정으로 ?나타내시면서 위대한 메시야 운동을 예언하고 있는 것입니다.
이스라엘 곧 예루살렘 영광은 곧, 신약교회의 영광의 직결하고 있습니다. ?그것은 바로 경향의 영광입니다.
이스라엘의 영광, 곧 여자의 영광, 교회의 영광, 경향의 영광은,
1. 새로운 관계회복에서 시작됩니다.
54정 1절에 <잉태치 못하며 생산치 못한 너는 노래할지어다 구로치 못한 ?너는 외쳐 노래할지어다 홀로 된 여인의 자식이 남편있는 자의 자식보다
많음이니라 여호와의 말이니라>
여기 잉태치 못한 자, 구로치 못한 자(해산의 고통), 홀로 된 자라는 ?말은 모두 같은 내용의 의미를 갖고 있습니다. 그것은 바벨론 포로 중에서 ?고통 당하던 이스라엘을 가리킵니다.
또한 홀로 된 여인 그리고 홀로 여인의 자식이란 말도 하나님과 관계가 ?단절된 이스라엘(예루살렘)을 가리킵니다. 하나님은 이스라엘의 남편이요, ?이스라엘은 하나님의 아내라고 표현하고 있습니다.
이사야 54장 5절에 <이는 너를 지으신 자는 네 남편이라 그 이름은 ?만군의 여호와시며, 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자시라 온 세상의 ?하나님이라>고 하였습니다.
이스라엘(예루살렘)은 하나님과 부부되는 관계에 있었습니다. 그러나 ?저들이 하나님의 버림을 받고 과부가 되는 수치를 당했다고 하였습니다
(사 54:4). 그것은 이스라엘이 범죄하여 하나님께 버림이 되고, 저들을 ?정치하기 위하여 바벨론 땅으로 포로민이 되게 해 버렸기 때문입니다.
그것은 마치 남편에게 버림을 당한 과부같이 되고, 생산도 못하고 외로이 ?홀로된 자의 고독을 씹고 있는 것으로 비유하였습니다.
이스라엘(예루살렘)은 마치 남편 없는 과부의 상태에 있었고, 자녀를 ?낳지 못하는 쓸쓸하고 외로운 과부의 상태에 놓여 있었습니다.
이것은 이스라엘이 범죄를 인하여 하나님께 버림이 되어 바벨론의 침략을 ?받게 되고 예루살렘은 쓸쓸한 폐허가 되어 버릴 고통의 상태를 말하는 ?것입니다.
그러나 너는 노래하라. 너는 외쳐 노래하라고 하였습니다. 이 말은 ?환희에 북받쳐 터져 나오는 함성의 노래를 가리킵니다. 모든 군중이 함께 ?즐거움에 북바쳐 크게 외치는 것을 가리킵니다. 그 이유는 하나님께서 다시 ?이스라엘을 관용하여 원상복구, 곧 관계회복을 해 주시겠다고 하셨기 ?때문입니다. 다시 하나님은 이스라엘의(예루살렘)의 남편이 되고, ?이스라엘은 다시 하나님의 아내가 될 수 있다고 하였기 때문입니다.
바로 이것이 오늘 신약교회가 받은 은총입니다. 하나님과 죄인들과의 ?관계회복입니다.
하나님의 아들 예수 그리스도의 중보로 말미암아 우리가 하나님의 자녀가 ?되고, 하나님을 아바 아버지라 부르짖게 된 새로운 관계회복입니다
(롬8:14-16, 엡2:13-22). 이스라엘은 다시는 과부가 아니라고 하였습니다. ?다시는 홀로 있는 여인이 아니라고 하였습니다.
많은 축복의 자식을 생산할 수 있는 유복한 여인이라고 하였습니다(54:1)
2. 새 장막의 확장입니다.
54장 2절에 <네 장막터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 ?펴되 너의 줄을 길게 하며, 너의 말뚝을 견고히 할지어다>고 하였습니다.
이 말의 문자적, 그리고 역사적 의미는 포로 후 예루살렘의 복구를 ?가리키는 말입니다. 저들은 70년 바벨론 포로에서 돌아와 훼파되어 버린 ?예루살렘의 성을 다시 쌓고 저들이 거할 장막을 다시 세우게 된다고 ?하였습니다. 그리고 무너져버린 하나님의 성전을 다시 복구하게 된다는 ?축복의 약속을 가리킵니다.
그러면서 이 말의 예언적 의미는 도래할 신약시대에 하나님의 거룩한 ?교회를 말하고 있습니다.
여기 <장막>은 교회를 비유하고 있습니다. 이스라엘은
1. 장막터를 넓혀야 된다고 하였습니다. 2. 처소의 휘장을 아끼지 말고 ?널리 펴야 된다고 하였습니다. 3. 너의 줄(측량)을 길게 해야 된다고 ?하였습니다. 4. 말뚝을 견고히 하라고 하였습니다.
바로 이러한 하나님의 명령과 약속은 장차 일어날 신약시대의 우주적 ?교회운동의 확산을 가리키고 있는 말입니다. 신약시대의 예수 교회 운동이 ?예루살렘에서 유다로, 유다에서 사마리아로, 사마리아에서 땅끝까지 확산될 ?우주적 교회운동을 예언하고 있는 것입니다.
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