제 2 장 시 편
1 명 칭
시편이라고 부르는 이 책의 원명은 찬양의 책(세펠 테힐림)이다. 본서 속에는 ?하나님을 찬양하는 시가 많기 때문이다. 그러나 본서에는 찬양뿐만 아니라 기도의 ?내용의 시가 더 많다.
70인 역이나 벌게잇에서는 시의 책 이라고 하였다. 시편이라고 하는 우리말 ?멸칭은 한국,중국,일본이 공통적으로 사용하고 있는 명칭이다.
2 시편의 제목과 구분
**150편 중에서 34개 편(이 시들을 [고아]라고 부른다)을 제외하고는 모든 시편의 ?첫 머리에 제목이 붙여져 있다. 대개 5가지 종류의 제목들이다.
1) 시의 성격을 설명하는 제목들
2) 그 시를 반주할 음악적 지시를 표시하는 제목들
3) 그 시가 사용될 예배 의식을 표시하는 제목들
4) 작자 또는 원천이 되는 시집을 표시하는 제목들
5) 그 시가 지어진 역사적 배경을 설명하는 제목들
**150편의 시를 다섯 권으로 구분해있다.
제 1권:1-41편
제 2권:42-72편
제 3권:73-89편
제 4권:90-106편
제 5권:107-150편
이렇게 나눈 것은 모세의 율법이 다섯권의 책으로 되어 있는 것과 또 유대인의 큰
다섯 명절수에 맞추어 나눈것이다. 각 권의 마지막에는 송영(Doxology)이 ?있고,제150편은 시편 전체의 마지막 송영이라고 할수 있다.
3 시편의 교 훈
시편은 이스라엘 민족의 오랜 세월 동안의 많고 깊은 종교적 교훈이 숨어 있는데
특히 다음과 같은 교훈들이 두드러진 것들이라고 할 수 있다.
1) 여호와 하나님의 우월성
창조주로서 전지 전능하심과 세계의 역사를 주관하시고 지배하시는 일과 그 ?사랑과 자비의 크신 것과 놀라운 구원의 은혜등을 가르치고 있다. 하나님과 같이 ?크신이 누구오니이까?(77:13)라고 찬미 하고 있다.
2) 인간의 연약함
시인들은 솔직하게 자기의 무지와 인간의 연약 함을 고백하면서 동시에 그 ?피조물을 하나님께서 높이시고 사랑하시는 것을 감사 하고 ?있다(103:14,8:4-5참조).
3) 하나님을 계시하는 자연
광대무변한 우주와 심비하고 기묘한 자연을 시인들은 노래 하면서 바로 그 자연이
여호와를 나타내 보이는 계시임을 인식 하였다. (하늘이 하나님의 영광을 ?선포하고 궁창이 그 손으로 하신일을 나타내는 도다 ......(19:1).
4 내 용 분 해
A. 편집된 대로의 분해
1. 제1권 1-41편
대개가 다윗의 시이다.
2. 제2권 42 72편
1) 고라 자손의 시: 42-49편
2) 아삽의 시: 50편
3) 다윗의 시: 51-65,68-70편
4) 솔로몬의 시: 72편
3. 제3권 73-89편
1) 아삽의 시: 73-83편
2) 고라 자손의 시: 84,85,87편
3) 다윗의 기도: 86편
4) 헤만의 시: 88편
5) 에단의 시: 89편
4. 제4권 90-106편
1) 모세의 기도: 90편
2) 여호와를 왕으로 찬양하는 시: 93,95-99편
3) 안식일,감사,탄식의 시: 92,100,102편
4) 다윗의 시: 101,103편
5) 여호와를 역사의 주로 찬양하는 시 103-106편
5. 제5권 107-150편
1) 다윗의 시: 108-110, 122, 124, 131, 138, 145편
2) 감사, 차송의 시: 111-118편
3) 솔로몬의 시: 127편
4) 순례의 시: 120-134편
5) 찬송의 시: 135, 136, 145-150편
B. 문학 형식에 따른 분해
1. 찬송의 시
1) 공동 찬송시:29,33,47,65,67,93,96-100,105-113,117,134-136,147-150편
2) 개인 찬송시: 8,103,104,138,145,146편
2. 탄식의 시
1) 공동 탄식의 시: 10,44,74,79,80,83,123,137편
2) 개인 탄식 시:17,22,26,35,38,39,51,55,69,70,88,109,140-143편
3. 감사의 시
1) 공동 감사시: 107,124편
2) 개인 감사시: 18,30,116편
4. 확신의 시
1) 공동 확신시: 46편
2) 개인 확신시: 3,16,23,62,63,131편
5. 예언의 시 15,50,81,82편
6. 지혜문의 시 1,37,49,78,112,119,128,139편
(*복합적인 내용을 가진것은 위에 구분되어 있지 않음*)
-------------------------------(시 편 끝)-----------------------------------
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