제 6 장 신 명 기
1 명 칭
히브리어 성경에는 [엘데 하데바림] 말씀은 이러하니로 되어 있다.
유대인들은 이 책을 훈계의 책,이라고 불렀다.
70인 역이나 벌게잇 성경은 본서 17:18의 율법서를 등사하여 라는 말을 ?번역하기를 [듀테로노미온](70인역),이라고 하였다.
영어 성경은 명칭은 바로 그 낱말을 딴 것이고, 우리말 성경은 또 영어 성경에서
유래된 것이다. [신명기]란 율법의 반복이란 뜻이다.
2 내용과 주요 사상
심명기는 모압 평지에서 모세가 백성들에게 준 최후의 연설 들이다. 본서는 ?이스라엘의 지나간 역사에 대한 반복적 재 확인이고 지나간 날에 주었던 중요한 ?율법들에 대한 복습이며, 이제 이스라엘 앞에 놓여있는 길 즉 죽느냐 사느냐 하는 ?중대한 갈림 길에서 생명의 길을 가르쳐 준 기록 이다.
이스라엘 민족의 장래의 운명은 그들 개인의 결단에 전적으로 달려 있다는 것을 ?분명하게 가르치고 있다.
그러므로 본 서의 내용은 출애굽기,레위기,민수기에서 주신 율법에 대한 단순한 ?복습이나 반복이 아니다. 언약의 율법의 중심적 내용에 대하여 각자의 인격적 ?결단을 촉구하며 강조하고 있다.
모세는 본서에서 지난 날에 하나님께서 이스라엘 민족에게 베푸신 자비와 은총에
대하여 백성들이 분명하게 기억하고 감사로 하나님을 섬기며 그의 율법을 ?준수해야 한다는 것을 강조하고 있다.
우리는 본 서가 유일하신 참 하나님(6:4), 질투하고 있는 하나님을 강조하고 있는
것을 알수 있다. 이 하나님은 우상 숭배를 용서하지 않으시며 변심과 불순종을 ?용서지 않는 엄한 하나님, 의로우신 하나님 이라는 것이다.
동시에 본서는 많은 민족 중에서 오직 이스라엘 민족을 선민으로 택하시고 그의 ?특별한 자녀가 되게 하시고, 그들의 특별한 아버지 하나님이 되신 여호와 즉 ?이스라엘 민족을 특별히 사랑하신 사랑의 하나님을 계시하고 있다는 것을 알수 ?있다.
만민 중에서 이스라엘을 택하신 이유는 오직 사랑의 이유이다. 그 민족의 ?위대함도 신실함도 아니다. 오직 하나님의 선택의 사랑이었을 뿐이다.
그러므로 이스라엘 민족은 이 사랑을 깊이 깨닫고 너는 마음을 다허고 힘을 ?다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라(6:5)는 최고의 명령을 받은 것이다. 이와 ?같은 사정은 오늘의 우리에게도 마찬가지다.
3 내 용 분 해
1. 모세의 첫 번째 설교 1:1-4:43
1) 시내산에서 가나안까지의 역사에 대한 회고 1:1-3:29
2) 항상 신실한 것을 당부함 4:1-40
3) 요단강 동편의 세 도피성 4:41-43
2. 모세의 두번째 설교 4:44-28:68
1) 십계명에 대한 재 설명 4:44-5:33
2) 배교를 경고함 6:1-11:32
3) 종교 생활과 사회생활의 율법들 12:1-26:19
4) 율법을 석판에 기록하여 에발산에 세울것을 명함27:1-26
5) 순종하는 자의 축복과 불순종하는 자의 저주 28:1-68
3. 모세의 세번째 설교 29:1-30:20
1) 언약을 지켜 살길을 택하라고 교훈함 29:1-30:20
4. 모세의 최후의 모습 31:1-34:12
1) 여호수아를 영도자로 임명하고 레위인에게 율법을 줌31:1-30
2) 모세의 노래 32:1-30
3) 모세가 각 지파별로 축복함 33:1-29
4) 모세의 죽음 34:1-12
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