10. 경 제 관 (물질관)
10.1. 구제
마 5:42 네게 구하는 자에게 주며 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지
말라.
마 6:3 구제할 때 은밀하게 하라.
눅 6:30,31 네게 구하는 자에게 주며 네것을 가져가는 자에게 다시 달라
지 말며 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라.
제자는 구제의 의무를 지닌다. 갈라디아서에서는 사도들이 사도 바울에
게 가난한 자를 부탁할 때 바울도 평소 힘써서 "가난한 자들을 구제했노
라"(갈 2:10)고 말한다. 이 때 제자들이 가져야 할 정신은 상대가 누구라
도 "꾸고자 하는 자에게 거절해서는 안된다는 마음과 은밀함"이다. 특별
히 주님은 제자들이 구제할 때 오른 손이 하는것을 왼손이 모르게하라고
말씀하신다. 그 이유는 구제는 자랑할 것이 못되는 당연한 것이며, 제자
들이 구제할 때 사람들에게 칭찬을 받으려고 해서 안된다는 것이다. 왜냐
하면 오직 제자의 상급은 하나님께서 주시기 때문이다. 눅 6:30,31은 "황
금율"이다. 이것은 이미 유대교에서 랍비 힐렐이 사용한 것이며, 예수님
께서 강조한 것이다.
{{
. 호크마 누가복음, p. 196.
}}
그러나 예수님께서 황금율을 통하여 의미하는 것은 유대교에서 말하는
"네가 싫어 하는 것은 남에게 행치 말라"는 소극적인 의미가 아닌 "하나
님 사랑, 이웃 사랑"이라는 적극적인 것이다. 그러므로 제자가 남을 구
제하는 근거는 바로 "사랑함"이다.
10.2. 포기(버림)
막 10:29,30. 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여
집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에
있어 집과 자매와 형제와 모친과 지식과 전토를 백배나 받되 핍박을 겸하
여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라.
눅 12:22 너희 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 입을까 염려하지
말라.
눅 14:33 이와 같이 너희 중에 누구든지 자기의 소유를 버리지 아니하
면 능히 제자가 되지 못하리라.
눅 16:13 집 하인이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를
사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여길 것이니라 너희가 하나님
과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라.
마 8:18 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리
둘 곳이 없다.
눅 12:31 오직 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이
런 것을 너희에게 더하시리라.
제자의 물질관에 있어서 가장 중요한 것은 물질에 대한 미련을 버리는
것이다. 현재 우리가 사는 자본주의 사회에서는 물질이 최고이다. 자본주
의 사고 개념은 최소한의 투자로 최고를 남기는 것이며, 물질만능주의 사
고가 모든 사람을 지배한다. 그러나 제자는 자신을 모든 소유를 버려야
한다. 그러나 만일 제자들이 물질에 대한 욕망을 버리는 이유가 더 많이
받기 위한 것이라면, 그는 막 19:29,30의 말씀을 오해한 것이다.
{{
. 6.2.2. 참고.
}}
주님의 거처를 묻는 제자에게 주님은 말씀하시기를 "인자는 거처할 지정된
집이 없다"고 말씀하신다. 만일 주님께서 사업을 하신다면 최고의 경영자가
되시며, 이 땅에서 가장 부자가 될 것이다. 그러나 주님은 한 부자 청년에
게도 제자가 되기 위하여 "먼저 너는 네 재물을 팔아 가난한 자에게 나누
어 주고 나를 따르라"고 말씀하신다. 이것은 주님께서 제자가 되기 위해
서는 물욕을 버려야 함을 말하는 것이다. 왜냐하면 부자가 천국에 들어가
기는, 물욕을 가지고 하나님의 나라에 들어가기는 약대가 바늘 귀로 들어
가는 만큼 어렵기 때문이다. 결코 제자는 하나님과 재물을 겸하여 섬길
수 없다. 오직 주의 제자는 하나님의 나라를 위하여 무엇을 할까? 고민하
는 자이다. 그리고 제자의 모든 생활고는 우리 주님께서 책임지실 일이다
(눅 12:22, 눅12:31). 그러나 이 말이 제자들이 반드시 가난하게 살아야 한
다는 것은 아니다. 왜냐하면 바울은 자신이 "가난에 처할 줄도 알고 부에
처할 줄도 안다"고 고백했다. 바울의 이 고백은 물질로 부터 자유한 참
제자의 고백인 것이다.
|
