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청교도정신
조회수 : 720 / 등록일 : / 출처(저자) : 쉐마주석
청교도정신 히 11:13-16 예수는 바리새인들을 가장 싫어하셨습니다. 그 이유는 그들이 문자적인 전통에 집착되어, 그속에 살아 있는 참 정신에 대하여는 전혀 무관심하고 무지했기 때문입니다. 실제로 그들은 박하와 회향 과 근채의 십일조는 드리면서 율법 가운데 가장 중요한 정의와 자 비와 신의는 소흘히 했던 것입니다(마 23). 이처럼 우리도 소중한 정신은 잃어버리고 형식과 외식에만 매어 복음을 전도할 때가 많습 니다. 감사절이 닥아오고 있습니다. 교회마다 벌써 여러 가지 준비에 바쁩니다. 그러나 그것은 매양처럼 감사절의 샌티멘탈한 추억과 자 연 종교의 축제 기분의 일종의 연례행사에 불과하지 않습니까? 한 편 그것을 교회 예산의 보충을 위한 헌금 기회로만 삼는 것은 더욱 통탄할 일입니다 감사절은 첫 추수의 감사 이상의 것입니다. 실제 로 첫 감사절의 사람들은 추위와 굶주림에 그 반수가 한 겨울에 죽 었던 것입니다. 거기엔 첫 추수보다 더 크고 더 높은 종교적 사회 적 의미가 있었습니다. 그것을 우리는 감사절의 사람들인 소위 청 교도들의 정신이라고 부릅니다 이 청교도 정신을 갇사절의 참 내면 적 주제로서 우리들에게 주는 교훈이 큽니다 감사절은 청교도들의 전통입니다. 청교도들이란 엄밀히 말하여 16세기 이후 영국의 종교개혁자들을 말합니다. 그들은 흔히 분리파 또는 독립파라고 불리었으며 영국 국교회의 반카톨릭적인 불순한 예배를 반대하여 순수한 것으로 개혁할 것을 주장하였습니다. 그래 서 청교도라고 불리우게 된 것입니다. 그들은 국교회의 정한 예배 에 불복하고 자기들의 양심에 따라 자유로운 예배를 원하였습니다. 그러나 그들은 곧 국가의 박해를 직면하였습니다. 그리하여 화란으 로 망명하여 12년을 유리하고 드디어 1602년 본국으로 비밀히 입국 하여 신대륙으로 출애굽하였습니다. 그때의 배가 유명한 메이플라 워로서 그것을 장차 올 아메리카의 정신과 문명을 싣고 갔던 것입 니다.그들은 친구도 여관도 없는 오직 `야수'와 야만인만이 사는 무서운 원시의 땅에 상륙하였습니다. 마치 아브라함과 이스라여 랏 이 다만 약속의 나라만을 갈망하여 황무한 원야(原野)의 추위와 기 아 야수와 야만인을 감수하여 투쟁하였습니다. 12월의 혹한 속에 102명의 영혼은 처음 안식일을 맞이하였습니다. 그들은 청교도들의 신앙에 따라서 일체의 일에서 쉬고 조용히 성일을 지켰습니다. 그 리고 모든 노동에 앞서서 하나님께 예배를 드리고 찹 예배의 자유 와 새 공화국의 건설을 모험하였습니다 이것이 소위 푸리머스 식민 이며 오늘 아메리카 건국의 처음 기초가 된 것입니다. 이 청교도 의 정신이 유명한 메이플라워 계약서에 잘 나타나 있습니다. 그것 은 청교도의 개혁신앙이며 동시에 새 공화국의 탄생을 위한 선언서 였습니다 메이플라워 계약서는 청교도의 진정한 정신을 가장 잘 표현하 는 역사적 증거입니다. 이것은 신대륙에 상륙하기에 앞서서 청교도 개척자들이 메이플라워의 선실에서 서로 상의한 끝에 만든 하나의 계약서였습니다. 그 서두에서 우리는 아래와 같은 선언을 읽습니 다. 그 서두에서 우리는 아래와 같은 선언을 읽습니다. "하나님의 이름으로 아멘할지어다. 우리의 통치자이신 군주 또 신의에 의하여 대영국 프랑스 아일랜드의 왕이시면서 신앙의 옹호 자이신 제임스 폐하의 충성한 국민인 우리들은 하나님의 영광과 그 리스도의 신앙의 증진을 위하여 그리고 국왕과 조국의 명예를 위하 여 버어지니아의 북부지방에서의 최초의 식민지를 창설코자 항해를 계획하였노라 여기에 본 증서에 의하여 엄숙하게 상호에 계약하여 하나님과 각 개인앞에서 계약에 의한 정치 단체를 만들어 이것으로 서 공동의 질서와 안전을 촉구하고 그 위에 상기의 목적을 수챙하 기 위해... 우리들은 모두 여기에 대하여 당연한 복종을 바칠 것을 계약하노라." 이 계약서에 1620년 11월 11일 자로 카이버, 부래드포드, 원스 로우, 부루우스터를 위시하여 41명이 서명하였습니다. 이것은 푸리 머스식 민지의 기본적 헌법일 뿐만 아니라 청교도 신앙을 대표하는 것으로서 후일 아메리카 건국 정신의 결정적인 기초가 되었던 것입 니다. 메이플라워 계약서 속에 나타나는 청교도의 정신은 주로 두가 지로 요약하여 생각할 수 있습니다 첫째는 `하나님의 영광만을 위하여' 라는 정신입니다. 즉 하나 님의 주권의 신앙입니다 이것은 하나님만이 창조주이시며 전능자이 시다는 제1계명의 고백입니다. 그러므로 나 외에 다른 신을 섬길 수 없고 또 무슨 형상이라도 만들어 대신하여 경배할 수 없다는 것 입니다. 군주와 왕 위에 하나님이 계시고 권력과 돈과 땅 위의 모 든<