시편에 나타난 예배
시편에 나타난 예배에서는 하나님께서
하신 선하신 일을 경험하고 그런 하나님
을 찬양하는 것이 가장 중요한 요소로 본다
주일이 되면 교회에 가는 일들이 있다. 교회 다니는 사람들이다. 교인이다.
신도 혹은 신자라고도 한다. 기독교의 신앙 내용을 받아들이고 고백하기 때문
일 것이다 '성도'라는 말도 있다 이것은 '신도'의 존칭이다
이처럼 기독교인들은 교회나 신앙고백과 연결시켜 부르기는 해도 예배와 연
결시켜 부르는 이름은 별로 발달하지 못했다. 교인이나 신자는 무엇보다도 예
배의 모임에 참석하여 하나님의 은혜를 찬양하는 이어야 한다는 것, 그리고 하
나님 두려워하는 이어야 한다는 것을 우리는 시편에서 배운다
시편에서 예배에 참석한 이들은 하나님을 찬양하는 이들이다. 하나님께서
하신 선하신 일을 경험하고 그런 하나님을 찬양하는 것이 시편에 나타난 예배
에서는 가장 중요한 요소이다. 오늘날 우리가 예배에 참석할 때도 사정은 마찬
가지일 것이다 이 시인은 하나님을 찬양해야 할 이유를 서너 가지로 나누어 밝
히고 있다
첫째로, 그는 하나님께서 베푸신 선하신 은혜의 경험을 진술하고 있다(시
135:3-5) 하나님의 선하심, 그가 베푸신 은혜, 특히 그가 소속된 공동체 이스
라엘을 하나님께서 특별한 소유(쓰굴라보물)로 삼아주신 것을 상기한다
둘째로, 자연속에서 안개 번개 비 바람등 자연의 묘한 조화를 이루어 주시는
하나님의 하시는 일을 진술한다(시 135 :6-7)
세째로. 역사 속에서 이스라엘을 구원해 주신 구원 사건을 진술한다(시
135:8-12). 여기서 진술된 구원사건의 주제는 ①이스라엘을 에집트의 노예 생
활에서 건져 주신것(135:8-9) ②가나안의 여러 나라와 왕들을 물리쳐 주신 것
(1O-12절) ③가나안 땅을 이스라엘에게 소유지로 주신 것(12절)이다. 하나님의
이러한 구원행위는 영원히 기억될 것임을 천명한 다음(13절) 하나님께서 백성
을 변호해 주시고 긍휼을 베푸셨던 사실을 상기한다(14절).
이처럼 능력 많은 구원자 하나님을 찬양하면서 시인은 여러나라들이 섬기는
무기력한 우상들을 조롱하고 있다(15-18절). 우상의 특징은 외형은 갖추었으나
듣는 것은 아니다. 그러나 여기에 반해 하나님께서는 에집트에 있는 당신의 백
성의 고통을 정녕히보고 그들의 부르짖음을 듣고(출 3 : 7) 그들의 에집트 사
람의 손에서 건져내겠다고 '말씀하시는' 하나님이시다.
시인은 마지막으로 다시 한번 회중들에게 여호와 찬양을 권유한다(19-21절)
이 시처럼 부분에서 회중들에게 하나님 찬양을 권유할 때는 그들이 예배에 참
석한 이들이라는 점을 밝혔는데 마지막 부분에서 회중들을 다시 부를 때에는
그들이 하나님을 경외하는 이들임을 밝히고 있다. 예배하는 이들은 회중의 모
임에 참석하는 이들이고, 하나님 두려운 줄을 아는 이들이다.
<<민영진/한반도에서 읽는 구약성서>>
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