제 목 : 새 포도주는 새 부대에!
자료원 : 강유중 목사 총회신학교교장
구 절 : 마 9:14-17
"바루신 오이논 네온 에이스 아스쿠스 카이누스", 새포도주는 새 부대에!
새해의 종소리는 울렸습니다. 나의 심령 깊은 곳에서 울어나는 기도와 더
불어 새해는 밝았습니다. 하나님이여! 새해에는 새롭게 하소서! 새해, 새
바람, 새삶!....
세례요한의 제자들과 바리새인들은 매주 월요일(모세가 시내산에서 내려온
날)과 목요일(모세가 시내산에 올라간 날)에 금식했습니다(눅 18:12). 그
어느날 (막 2:18),누가복음에는 '바리새인들'이라고 했습니다(눅 5:33). 이
것을 보면 여기 질문자들은 '바리새인들'과'세례요한의 제자들'이 섞인 무
리였습니다> "어찌하여 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까?"라고 물었
습니다. "어찌하여"라는 말, 디아 티는 목적을 묻는 하나 티 와는 달리 그
들의 행동이 다른 이유를 묻는 말입니다. 본래의 율법은 대속죄일에만 금식
하는 법(레 23:27,행27:9)인데 바리새인들은 이 율법과 그외에 이레에 두번
금식하는 법을 만들어 지킨 것입니다(마 6:16,눅18:12). 이들은 엄격한 생
활을 하는 바리새파,엣세네파일 뿐만 아니라 산악과 사막지대에 사는 "선지
자학파"며 나사렛파들이었습니다. 이들에게서 세례 요한의 제자들이 나온
것 같습니다. 이에 비해서 예수님의 제자들은 직접 부르심을 받았고 이러한
엄격한 생활의 훈련을 받지 않았습니다. 그런고로 이들의 율법(습관)을 지
키기에는 합당하지 않았습니다.
1. 여기서 우리는 생각할 내용이 있습니다. 바리새인들과 세례요한의 제자
들은 금식을 정하고 엄격한 생활 훈련을 통해 금식을 제도화하고 있다는 것
입니다. 그리고 원 율법대로 사는 예수의 제자들이 왜 금식일에 금식하지
않는냐?는 것입니다. 누가 옳은 것입니까? 성경말씀에도 없는 형식! 성경말
씀에도 없는 제도!등을 만들어 놓고 외형적으로 엄격히 지키게 하는 교회!
그런 사람들! 이들이 새로운 것입니까? 금식의 내용은 없고 슬픈 기색을 하
는 행동! 사람에게 보이려는 운동!(마 6:16-18). 이것들이 잘된 것입니까?
새 포도주는 새 가죽부대에 넣어야 둘다 보존된다고 하셨습니다.
어느것이 새 포도주입니까? 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없다고 하
셨습니다. 어느 것이 생베 조각입니까? 원 율법대로 사는 것이 새 포도주입
니다. 성경말씀대로 운동하는 것이 생베 조각입니다. 자기 주관대로 정한
제도, 자기 경험대로 느낀 운동, 그런 것을 정당화하며 고집하는 것을 새
것, 새 포도주라 할 수 있겠습니까? 말씀에 내용은 없고 형식만 엄격히 지
키려는 생활을 새것, 생베 조각이라 할 수 있겠습니까? 금식의 내용은, 금
식의 정신은, 엄밀한 중에 계신 하나님께 보이려는 정신, 이것이 복음의 정
신입니다. 이것이 말씀의 정신입니다.
이 말씀의 정신을 새 포도주, 생베 조각이라 했습니다. 이것이 새것입니다.
새 포도주는 새 부대에 합당한 것입니다. 생베 조각은 새옷에만 합당합니
다.
새 해를 맞는 여러분! 새해 벽두에 새 소망을 가지시겠지요. 새 계획을 세
우시겠지요. 새 생각도 가지고 새 생활도 꿈꾸시겠지요. 새것이란 내 나름
대로의 것을 말하지 않습니다. 새것이라 내 나름대로의 주관도 아닙니다.
새 것이란 내 나름대로의 느낌도 아닙니다. 새 것이란 내 나름대로의 운동
도 아닙니다. 새 것이란 내 나름대로의 생활도 아닙니다. 새 것이란 복음대
로의 감정을 말합니다. 새 것이란 성경말씀대로의 객관을 말합니다. 새 것
이란 하나님 뜻대로의 생활을 말합니다! 하나님이 원하시는 대로의 소망!
이것이 새것입니다. 예수님 같으시면 어떻게 하셨을까요? 생각하고 예수님
의 고난의 발자취를 따라 가는 생활! 이것이 새것입니다. 새 해입니다.
새것(새 포도주)으로 새로워져야 하겠습니다.
바리새인들과 세례 요한의 제자들이 질문에 대한 예수님의 대답은 "혼인집
손님들이 신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느냐 ? 그러나 신랑을 빼
앗길 날이 이르리니 그때에는 금식할 것이라"는 것입니다. "혼인집 손님들"
이라는 말을 헬라어대로는 "신랑방의 아들들"인데 "신랑의 친구들"을 가리
켰으며 "신랑"은"예수님"을 비유했습니다. 그리고 우리 교회(신자들)은 신
부가 되는 것입니다. "신랑을 빼앗길 날이 이르리니"라는 말은 예수께서 십
자가에 못박혀 죽으시기 될 앞날의 사실을 예언한 것입니다 (사 53:8 참
고).
당시 유대인의 혼인 잔치는 일주일 간이나 계속되었는데 그 마지막 날 신
랑을 신부방에 데려다 줌으로 신랑의 친구들을 떠나게 되는 것입니다. 이
주간에는 금식하지 않았습니다. 그러나 신랑을 데려다 주고는 금식했습니
다.
2. 여기<
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