*** 현대 오순절 운동의 시작과 발전(2) ***
목양신문
2) 벧엘 성서 학교
파아함은 기도와 성경을 중심교과과정으로 하고 있는 매인(Maine)
주 실로아(Shiloah)에 있는 스텐포드(Stanford)의 성경 학교에서 큰
감명을 받은 후 토페카에서 1900년 1월 15일 벧엘성서학교를 열었다.
40명의 학생이 입학하였으며 이 학교 또한 교과서는 성경만을 사용하
였고 귀납적 성경연구방법을 사용하였다. 뿐만 아니라 기도실에서 학
생들은 3시간씩 자원하여 기도하였으며 토페카의 거리와 시민들의 가
정을 방문하여 열심으로 전도하였다.
1900년의 가을 학기의 종강이 가까웠을 때 그들은 회개(Repenatance),
칭의(Justification),헌신(Consecration),성화(Sanctification),그리고
치유(Healing)에 대한 시험을 치뤘다. 이때 (1900년 크리스마스 직전)
그는 3일간의 부흥회를 마치면서 "성령세례 받은 증거가 무엇인가?"라
는 과제를 내어 주었다. 이 연구의 주요목적은 이 세례의 참된 성경의
증거를 발견함으로 현대 성경교사들의 혼돈된 주장으로 인한 혼란 대
신 참증거를 알고 그것을 얻는 데 있었다. 그가 돌아와서 학생들에게
물었을 때 모두가 "방언"이라고 하나같이 대답했다. 이 대답은 학생들
이 성령께서 임할 때 방언을 했다는 사도행전에 나타난 4가지의 사례
들로부턴 추론해 낸 것이었다. 그래서 이 학생들은 성령의 세례를 간
구하게 되었다.
1900년 12월 31일 자정 예배를 드릴때 전에 주의 사역을 해왔던 아그
네스 오즈만(Agnes N.Ozman)이라는 자매가 자정 바로 몇 분 전에 성령
세례를 받기 위해 파아함에 안수를 요청했다. 파아함이 손을 얹고 기
도하는 중에 그녀는 성령으로 세례를 받았고, 방언으로 말하게 되었다.
이러한 사도적 능력이 일어남을 본 모든 사함들은 "이 약속은 너희와
너희 자녀와 모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는
자들에게 하신 것이라"(행2:39).고 말한 것을 기억하게 되었고, 나머
지 학생들도 거의 먹지도 잠자지도 않고 한마음으로 성령으로 기다리
게 되었다.
그들이 간절히 기도하기 시작한 지 며칠이 채 못된 1901년 1월 3일,
12명의 학생들이 성령으로 충만하여 성령이 말하기 하심을 따라 다른방
언으로 말하기를 시작하였는데 방 안에 있었던 많은 사람이 오순절날처
럼 그들의 머리 위에 불의 혀같이 갈라지는 것을 직접 보았다고 한다.
오즈만 양이 받은 방언은 처음이 아니었으나, 이 방언을 성령세례 받
은 증거로 말한 것은 처음이었다. 그리고 성경을 중심적으로 연구한 신
학교에서 확신을 가진 학생들이 성경에 근거하여 기도함으로 성령세례
를 받은 첫번째 증거가 방언이라고 하였다는 것은 간과할 수 없는 큰중
요성을 지니고 있다고 하겠다.
이와같이 오순절운동은 감정적이 아닌 성경에 그 신학적 기초를 두고
있으며 초대 교회로 돌아가고 성경으로 돌아가는 운동이었다. 이 사건
은 며칠 수에 토페카 시의 언론이 '기묘한 신앙, 기이한 일들,다른 언
어로 말하는 신자들'(A Queer Faith, Strange Acts...Believers Spe-
ak in Strange Langrages) 이라는 제목의 기사를 실었을 정도로 알려
지게 되었다.
파아함과 그의 제자들은 그들이 받은 성령의 세례를 모든 크리스찬들
이 받아야 한다고 확신하게 되었으며 성령의 세례를 받은 증거는 방언
을 말하는 것이라고 주장하게 되었다.
3) 파아함의 부흥집회
벧엘성서학교의 놀라운 성령세례의 역사는 그들로 하여금 오순절
메시지를 다른 구역에도 전하고자 하는 뜻을 세우게 했다. 그래서 파
아함과 그의 식구, 최초로 성령 세례를 받은 오즈만(Anges N.Ozman),
맨드 스텐리(Mande Stanley),하워드 스탠리(Howard Stanley), 호르(
Aldert Horr)가 1901년 1월 21일 토페카를 떠나 미국 전역과 캐나다를
향해 선교여행을 떠났다. 그러나 그 선교여행은 인식부족과 자금부족
으로 인하여 되돌아오고 말았다.
1901년 2월 15일에 다시 캔사스주의 로렌스(Lawrence)에서 집회를 가
졌으나 성공하지 못했고, 이로 말미암아 큰 고난기를 맞이했다. 그들
은 때때로 차비조차 없이 걸어야 했고, 많은 비난과 경멸을 당하였다.
그러나 하나님께서는 이들의 사명감을 버리지 않으셨다. 로렌스(Low-
rene)에서 은혜받은 웨슬레란 여자 목회자가 미조리 주에 있는 네바다
(Naevada)에서 모임을 인도해 달라고 초청을 한 것이다.
이곳의 집회는 성공적이어서 이곳의 집회는 성공적이어서 오순절 사역
의 새로운 전환점이 된 것이다.
그 후 1903년 8월 17일 엘도라도 스프링스(El Dorado Spirings)의 신
유집회에서 맹인이 될 위기에 있던 아더 (
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